Domingo de Ramos: o Rei humilde entra em Jerusalém
O Domingo de Ramos abre solenemente a Semana Santa e introduz a Igreja no coração do mistério pascal. A liturgia recorda a entrada de Jesus em Jerusalém, quando o povo o acolhe com ramos e aclamações: “Hosana ao Filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor!” (Mt 21,9). Esse gesto, aparentemente festivo, revela, ao mesmo tempo, a identidade messiânica de Jesus e o caminho paradoxal pelo qual Ele realizará sua missão.
A realeza que se revela na humildade
A cena une alegria e drama. Jesus entra na cidade santa montado em um jumentinho, cumprindo a profecia de Zacarias: “Eis que teu rei vem a ti, humilde, montado em um jumento” (Zc 9,9). Diferentemente dos reis que entram triunfantes em carros de guerra, Cristo manifesta uma realeza marcada pela mansidão e pela paz. Como observa Santo Agostinho, “Ele escolheu um animal humilde para ensinar que seu reino não se funda na soberba, mas na humildade que salva”.
Os ramos erguidos pelo povo expressam esperança messiânica. Contudo, a liturgia do mesmo dia proclama também o relato da Paixão. A Igreja une, na mesma celebração, o triunfo e o sofrimento, a aclamação e a rejeição. Aqueles que gritam “Hosana” serão também a multidão que, dias depois, clamará pela crucificação. A liturgia revela assim a profundidade do mistério de Cristo: sua realeza manifesta-se não no poder, mas na entrega total de si.
Do “Hosana” à cruz: o caminho do discípulo
Os Padres da Igreja viram nos ramos um símbolo espiritual. Santo Ambrósio recorda que os ramos representam a vitória da vida sobre a morte, antecipando o triunfo da ressurreição. Já São João Crisóstomo observa que o gesto do povo indica que Cristo entra não apenas em Jerusalém, mas no coração de cada pessoa que o acolhe com fé. A procissão dos ramos, portanto, não é apenas memória histórica; é também expressão do caminho espiritual da Igreja que acompanha o Senhor rumo à cruz.
O Evangelho revela ainda um aspecto decisivo: Jesus entra em Jerusalém livremente. Ele não é vítima do destino nem da violência humana. Vai ao encontro da paixão porque sua missão é revelar o amor do Pai até o fim. Como afirma Santo Irineu, “Cristo venceu desobedecendo ao pecado pela obediência ao Pai”. Sua entrada na cidade santa inaugura o caminho que culminará no Calvário e, finalmente, na manhã da ressurreição.
Assim, o Domingo de Ramos nos coloca diante de uma pergunta essencial: que tipo de rei acolhemos em nossa vida? O Cristo que entra em Jerusalém não promete triunfos fáceis nem soluções imediatas. Ele nos convida a segui-lo no caminho do amor que passa pela cruz e se abre à vida nova.
Ao levantar nossos ramos na liturgia, proclamamos que Cristo é o Senhor da história. Mas esse gesto só se torna verdadeiro quando o seguimos também no caminho da fidelidade, da entrega e da esperança. O Rei que entra humildemente em Jerusalém continua entrando na história humana para transformar o sofrimento em redenção e conduzir o mundo à plenitude da Páscoa.
+ Dom Leomar Antônio Brustolin
Arcebispo Metropolitano de Santa Maria e presidente do Regional Sul 3 da CNBB
